在這個(gè)多元化的時(shí)代背景下，多元的價(jià)值觀(guān)世界觀(guān)，讓我們有更開(kāi)放的思想去解讀世界，極大豐富拓展了人們的生活空間和意義世界，為人的全面自由發(fā)展創(chuàng)造了更為豐富的經(jīng)驗(yàn)條件，更加接納自己，接納他人和接納自然，平衡人與自然的和諧關(guān)系。
臺(tái)灣學(xué)者說(shuō)風(fēng)水是地球磁場(chǎng)與人類(lèi)關(guān)系學(xué)。例如有害波的影響，如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有雙層交叉的河流，或者有坑洞，或者有復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu)，都可能放射出長(zhǎng)振波或污染輻射線(xiàn)或粒子流，導(dǎo)致人頭痛，旋暈、內(nèi)分泌失調(diào)等癥狀。
2014年8月26日，讓我們中外建重慶分公司技術(shù)總監(jiān)唐莉，與大家一起帶著這種探索的心理，入一下“建筑風(fēng)水學(xué)”的門(mén)。來(lái)客觀(guān)理解，剔除迷信的部分，看能不能尋找一些精華的哲學(xué)藝術(shù)的東西可以應(yīng)用。暫時(shí)不把它簡(jiǎn)單稱(chēng)為迷信或科學(xué)。
所謂風(fēng)水是一門(mén)察天觀(guān)地的科學(xué)，就是古代的一門(mén)有關(guān)“生氣”的術(shù)數(shù)，只有在避風(fēng)聚水的情況下，才能得到“生氣”。那么，所說(shuō)的“生氣”又是什么呢？據(jù)《呂氏春秋-季春》云："生氣方盛，陽(yáng)氣發(fā)泄。"生氣是萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)育之氣，是能夠煥發(fā)生命力的元素。
建筑風(fēng)水學(xué)是中國(guó)古代建筑理論三大支柱之一，到現(xiàn)代已在其基礎(chǔ)上發(fā)展為現(xiàn)代建筑風(fēng)水學(xué)說(shuō)－－時(shí)空環(huán)境學(xué)。是為找尋建筑物吉祥地點(diǎn)的景觀(guān)評(píng)價(jià)系統(tǒng)，它是中國(guó)古代地理選址布局的藝術(shù)。據(jù)清華的建筑系學(xué)生說(shuō)，古時(shí)候風(fēng)水好的房子在建筑學(xué)或是總體布局上都是極其合理的。現(xiàn)在清華的建筑專(zhuān)業(yè)就有開(kāi)風(fēng)水建筑。還有，風(fēng)水這種東西其實(shí)沒(méi)有那么神秘的，只是在發(fā)展過(guò)程中被不斷的理論化，系統(tǒng)化，復(fù)雜化，神秘化才變成現(xiàn)在這樣。很多國(guó)學(xué)研究家伙是儒學(xué)家都能很好的解釋風(fēng)水的。比如葛兆光老師就在清華教這個(gè)課的。
在我看來(lái)，很多傳統(tǒng)風(fēng)水的東西在潛移默化的影響現(xiàn)代人的居住環(huán)境，簡(jiǎn)單來(lái)講在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中，影響最深最廣的一句“坐北朝南，要有花有樹(shù)有水，交通方便、安全就是一種直接的體現(xiàn)”。
1、坐北朝南科學(xué)不僅是為了采光，還為了避北風(fēng)。中國(guó)的地勢(shì)決定了其氣為季節(jié)型。冬天有西伯利亞的寒流，夏天有太平洋的涼風(fēng)，一年四季風(fēng)向變換不定。坐北朝南原則是對(duì)自然現(xiàn)象的正確認(rèn)識(shí)，順應(yīng)天道，得山川之靈氣，受日月之光華，頤養(yǎng)身體，陶冶情操，地靈人杰。
2、有花有樹(shù)有水科學(xué)上是說(shuō)環(huán)境好，風(fēng)水上將就是講究“天人合一”，簡(jiǎn)單說(shuō)就是人與自然和諧發(fā)展。防塵，防噪，遮陽(yáng)，防風(fēng)，調(diào)節(jié)小氣候，美化居住區(qū)的功能。
3、 “天人合一”,就是主張?zhí)旌腿思葘?duì)立又統(tǒng)一,兩者之間的關(guān)系要不斷進(jìn)行調(diào)整,使之協(xié)調(diào)與和諧。交通方便、安全在科學(xué)上講就是利于城市和人的發(fā)展，在風(fēng)水上講的就是趨吉避兇。
實(shí)際上風(fēng)水就是地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、宇宙星體學(xué)、氣象學(xué)、環(huán)境景觀(guān)學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門(mén)自然科學(xué)。我們需要思考的是怎樣發(fā)掘這些瑰寶，把它運(yùn)用到我們的建筑設(shè)計(jì)里，審慎周密地考察、了解自然環(huán)境，利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住環(huán)境，贏得最佳的天時(shí)地利與人和，達(dá)到天人合一的至善境界。更好好滿(mǎn)足客戶(hù)生理和精神的需要，設(shè)計(jì)出有特色的傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的作品，更好地為社會(huì)服務(wù)。
主講者簡(jiǎn)歷：
唐莉，一級(jí)注冊(cè)建筑師、注冊(cè)城市規(guī)劃師、英國(guó)皇家特許建造師、高級(jí)工程師。在同濟(jì)大學(xué)建筑系讀書(shū)，獲碩士學(xué)位。
